ט. מצות השבתת החמץ - ספר החינוך
המצווה בכל הספרים
להסיר כל לחם חמץ ממשכנותינו ביום ארבעה עשר בניסן, שנאמר
(שמות יב לו) אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם. ופירושו ''הראשון'', קודם לפסח.
כדי שנזכר הנסים במצרים, כמו שכתוב בקורבן פסח.
כגון שעת ביעורו מן היום מתי, ומה היא השבתתו,
(פסחים כא, א) ובאי זה מקום צריך לחפשו,
(שם ה, א) ובאי זה מקום אינו צריך, ומאימתי מוטלת המצוה עליו אם יוצא לדרך,
(שם ו, א) ואם חל ארבעה עשר בניסן בשבת איך יהיה דינו,
(שם מט, א) והביטול בפה
(שם ו, ב) שצריך לעשות נוסף על הביעור.
ויתר פרטיה, מבוארים בפסח ראשון
(או''ח תל''א - ת''מ).
ועובר עליה ולא השביתו, ביטל עשה ד'תשביתו'. ואם יש חמץ במשכנותיו עובר גם כן על לא תעשה, שנאמר: 'שאור לא ימצא בבתיכם'. אבל אין לוקין על לאו זה, אם לא עשה בו מעשה, שהלכה היא, לאו שאין בו מעשה, אין לוקין עליו.
המצווה בכל הספרים
