רד. ערות אשה ובת בנה - ספר החינוך

שלא לגלות ערות אשה ובת בנה. וכבר אמרנו שאיסור זה הוא לעולם בנשואי הראשונה, שנאמר (ויקרא יח יז) את בת בנה. לא תקח.

מדיני המצוה
מה שאסרו זכרונם לברכה לגדר זה בת בן בנה, והיא מכלל השניות, כמו שאמרנו, שכל שאסורה מדברי סופרים תקרא שניה. וכן אסרו אם אם אבי אשתו בלבד.

ונוהג איסור זה בכל מקום ובכל זמן.
והעובר עליה ושכב אשה ובת בנה בנשואי הראשונה, שניהם נשרפים בחיי הראשונה, ואם מתה הראשונה שניהם בכרת במזיד, בשוגג מביאים חטאת קבועה. ואם שכב את השניה לוקה מכת מרדות מדרבנן.

מצווה רה: מצוות לא תעשה, שלא לישא אשה ובת בנה - ספר מצוות ה'

[לא תעשה קיד] מצוות לא תעשה, שלא לבא על אשה ובת בנה.
שנאמר: "את בת בנה לא תקח וגו'ויקרא יח, יז.

מראי מקומות:
סנהדרין דף ע"ו, יבמות דף צ"ו;
רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק ב' הלכה ז'. והלכות אישות פרק א';
רמב"ם, ספר המצוות לא תעשה, של"ח;
רבי משה מקוצי, ספר מצוות גדול לאוין ק"ב;
שו"ע אבן העזר סימן ט"ו;
רבי יצחק מקורביל, ספר מצוות קטן סימן ש"ו.

המצווה השל"ח ממצוות לא עשה - ספר המצוות לרמב"ם

האזהרה שהוזהרנו מלצרור אשה ובת בנה,
והוא אומרו:

"את-בת בנה" (שם).

וגם זה בשרפה וכרת אם היה מזיד,
או חטאת קבועה אם היה שוגג.