המצווה הרל"א ממצוות לא עשה - ספר המצוות לרמב"ם

האזהרה שהוזהרנו מלהמנע מלהלוות זה לזה בגלל השמיטה שלא ישמט החוב,
לפי שהכתוב הזהיר מ[חשש] זה ואמר:

"השמר לך פן יהיה דבר וגו'" (שם, ט).

ולשון ספרי:

"השמר – בלא תעשה,
פן יהיה – בלא תעשה",

כלומר: שני לאווין אלו באו בעניין זה, זה אחר זה לחיזוק.

תפ. שלא נמנע מלהלוות קודם שמיטה - ספר החינוך

שלא להמנע מהלוות אל הצריכים מפני פחד השמיטה שלא תפקיע החוב, ועל זה נאמר (דברים טו ט), השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע.
ולשון ספרי השמר בלא תעשה, פן יהיה בלא תעשה, כלומר, שאלו שני לאוין באו בזה העניין, זה אחר זה לחזוק.

משורשי המצוה
לחזק ולקבוע בלבבנו מידת הנדיבות, ולהרחיק תכלית ההרחקה מידת הכילות, ואין נדיב בעולם כמלוה מעותיו עם היותו יודע שהזמן קרב להשמיט הלואתו ולהפסידה ממנו, אם אולי יארע בו אונס או שום מקרה שלא יוכל לתבוע הלואתו קודם שנת השמיטה, וכל מבין דרכי התורה ומשיג לדעת אפילו מעט בחין ערכה, ידע בברור, כי המפזר ממונו אל הצריכים נוסף עוד, וחושך מיושר - אך למחסור [ראה משלי יד,כד], כי ה’ יתברך ידין את האדם לפי מעשיו, ויעניקהו מברכתו כפי התקרבו אליה. ומידת הכילות מחיצה של ברזל בינו ובין הברכה, והנדיבות חלק מחלקי הברכה, ונמצא המתנהג בה שהוא בתוכה, ישמע חכם ויוסף לקח.

דיני המצוה קצרים
כלולים בפשט הכתוב לפי דעתי.

ונוהג איסור זה בזכרים ובנקבות בכל מקום ובכל זמן
שאף בזמן הזה שאין שמיטת כספים נוהגת מן התורה אלא מדרבנן, מכל מקום אנו מוזהרים גם כן שלא נמנע מלהלוות אל הצריך מפני פחד שנת השמיטה שמשמטת מדרבנן בזמן הזה, ומן התורה בזמן הבית. והעובר על זה ונמנע מלהלוות אל הצריך מפני זה, עבר על לאו, אבל אין בו מלקות, לפי שאין בו מעשה.

ואולי יעלה במחשבתך בני לאמר, ואיך יימנע אדם מהלואה לעולם מפני זה, ולמה נכתב על זה לאו, והלא בידו להתנות עמו על מנת שלא תשמיטנו בשביעית, וכדרך שאנו עושין תמיד בשטרותינו?
אל יבהילך דבר זה, כי התורה תזהירנו בדברים, ואף על פי שאפשר בתקנות ותנאים.

מצווה תפא: מצוות לא תעשה, שלא למנוע מלהלוות מפחד השמיטה - ספר מצוות ה'

[לא תעשה רפב] מצוות לא תעשה, שלא למנוע מלהלוות לישראל מפחד השמטה שלא תשמט.
שנאמר: "השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך וגו'" דברים טו, ט.

מראי מקומות:
מסכת שביעית פרק י'; גיטין דף ל"ו;
רמב"ם הלכות שמיטה ויובל פרק ט' הלכה ל';
רמב"ם, ספר המצוות לא תעשה רל"א;
רבי משה מקוצי, ספר מצוות גדול לאוין רע"א;
רבי יצחק מקורביל, ספר מצוות קטן סימן רנ"ז.